玄门正宗【正一净明派】《道教符咒道法》密授班7月15日山东开班

责任编辑：新商业来源: 天天时报网 2018-06-27 12:11:00

　　【正本清源】

　　自古以来，道教多术，山、医、命、相，卜为道教五术，历代修道之人皆通五术，修道之人以术载道，道以术显，以道统术，以术弘道。

　　“五术”是道家修道的根本。修道者认为五术可以通天达地，役神驱鬼以达到祈福禳灾、祛病救人的目的。

　　道术一词，源出《庄子.天下篇》『见《庄子·天下篇》』，与“方术”、“方技”是一个意思，道教中人也有称为“仙术”的。

　　道教所从事的道术很多，如占卜、符篆、祈禳、禁咒、内丹、外丹、炉火黄白、辟谷、仙药、服气等等。宋马端临《文献通考》曾对道术扼要介绍，说：“盖清静一说也;炼养一说;服食又一说也;符篆又一说也;经典科教又一说也。”

　　国家权威的官方蓝皮书几年前就公开对道教法术作了明确肯定，很多人至今浑然不知，对道教法术的认知依然停留在若干年前的严重谬误状态。

　　这是新中国建国以来第一次。为什么要肯定道教法术?而且是公开肯定?

　　道教法术是中华道教辅助修道的重要内容，历来应用广泛，在民间影响很广。但其历来秘传，显得比较神秘。一般人并不了解道教法术究竟是咋回事，视之为邪术、迷信的，或认为根本不存在的至今还大有人在，这对大力弘扬作为中国传统文化之根基的道家文化是个很大的障碍。不把这个普遍性的错误概念纠正过来，很多人对道教的偏见很难消除。

　　加上这些年来，部分人不顾事实、颠倒黑白，大肆诋毁道教的文化价值，大有将道教连根铲除之势，而且不少普通人不明就里，都跟着乱起哄。

　　面对乱象，蓝皮书在此已经发出了明确的信号：该是正本清源的时候了!

　　国家不惜以权威的官方蓝皮书的形式公开表明立场：“道教法术不是巫术、迷信。”，也就是说，你如果一不小心对道教法术产生了兴趣，那就尽管放心地学吧、用吧!

　　一提起道教法术，相信绝大多数的普通人就两种反映：

　　一是认为不存在，假的，哪有这么神的东西?

　　二是认为是邪的、封建迷信的。

　　究其原因，不外三个：

　　一是港台影视作品对道教法术进行的不正确渲染;

　　二是很多人分不清道门正法和民间法术的区别;

　　三是文化领域在国内对包括道教法术在内的道教文化的不正确认识。

　　【符箓咒术】

　　符箓与咒术，是道教重要的法术，在道教浩瀚的文献中，有关符咒的内容多不胜举。就道教的法术而言，五花八门，非常庞杂，但尤以符咒为要。

　　如同《灵宝无量度人上经大法》卷三六所说："夫大法旨要有三局，一则行咒，二则行符，三则行法。咒者，上天之密语也，群真万灵随咒呼召，随气下降。符者，上天之合契也，群真随符摄召下降。法者，主其司局仙曹，自有群真百灵，各效其职。必假符咒，呼之而来，遣之而去，是曰三局。"可见，对咒术的研究，是打开道教法术与科仪内秘的一把钥匙。

　　符咒是修行者之宝鑑，符咒凭借着种种文字、符号、图案、口诀、指诀等方式祈求神圣的无形力量，以赐福护佑于人故称之为符咒术。符咒不是迷信是古人对宇宙气场深刻体验的记录，符箓是用来调整气场的。小者可以治病调心，大者可以消灾解厄，功能繁多。比如护身，辟邪、治病、安宅、求财等等广泛应用在生活的各个方面。

　　然今玄学五术多有不习者，或不遇名师，或无暇修习，今为传播道教符箓文化，广度有缘，流布妙法，今日无为教育邀请道教符法传人道教正一净明派第二十五代弟子静智道长任教，普渡有缘，指明法径，入希夷门，同证无上大道。

　　玄门立性命，福地传真法。今机缘示现，蒙杨道长慈悲，愿以道门之学接引善根，以道法普惠众生。人身难得，真师难遇。本次学习课程，杨道长将所学之法倾囊相授，言传身教，并配合道门玄理讲授，开启大众慧命，冀望大众，勤修妙法，共获无量福报。

　　道门正法是中华道教数千年传承的正道正法，突出强调品行和德操，修身重德、造福于人是其基本原则，对修法者和其使用法术有着具体和严格的德行要求，古之皆门规极严。修法弟子、若是违反德行要求，轻者责罚，重者开除师门，甚至更重的惩处。而民间法术情况非常复杂，有正法，有邪术，也有半正半邪的，一般常人不容易分辨。

　　本期专修班学习班学制4天5晚，由杨道长言传身教，悉心相授玄门秘法、道学真机。本期面授班愿以道门秘传之学接引善根，以助所学之法普惠众生，人身难得，真师难遇，望有缘人得之，勤力修习，行善积德，广结善缘。